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智海大和尚清凉一席谈,告诉你如何成就圆满智慧

时间:2018-07-24 22:07:17  所属:方丈动态
初伏的闷热,在近日的霖霖之雨中并未消减几分,倒是一场智慧的讲座,在炎夏暑热及俗世的燥热中,带来了甘露浸润般的清凉。7月18日上午,文殊院文殊阁内,文殊院座元智海大和尚一席《无上清凉来自透彻宇宙实相的圆满智慧》的讲座,通过四个主题,从外在到内在层层递进,从认识观照自我、如何处理好自我和家庭及世界的关系,到如何转化负能量为智慧、如何成就圆满自我人格等,借以幽默智慧的透彻剖析,让文殊院僧俗二众顿觉身心清凉,犹如为心灵花园注入了一股清泉,润泽解渴又回甘韵长。
 
 
文殊阁外,蝉鸣天更躁,文殊阁内,心鸣共清凉。从不断的掌声和笑声中即知,智海大和尚一贯幽默风趣接地气又寓意深远的开示,得到了堂上满座的共鸣。大和尚分别通过痛苦挫折来自于烦恼纠结、幸福快乐都来自于智慧善法、透彻宇宙的实相成就了圆满智慧、圆满智慧成就了无上无等的人格这四个主题,依次递进,洋洋洒洒,与大家展开了一场智慧清凉之旅。
 
 
痛苦挫折来自于烦恼纠结
 
正是个人内在的纠结和错误认知,导致了我们认为是外在原因导致内在的诸多烦恼。大和尚分析了习惯怪罪外部而推卸自我责任的大多人的通病,原因是生命的内在推动力没有觉醒。他通过“一心十法界”和“苦集灭道”四谛法等的讲解,建议大家多看自己的内在,学习菩萨为众生着想的利他精神,才会更快成长和自在。正是对自己贪着妨碍我们认知真理,制造了烦恼。将快乐与痛苦对立,其实是内在三观与外在世界的互动体现,要学会接纳生命的全部。
 
大和尚说,佛教立足于感知众生的感受,对快乐的期许和执着会成为对自我的逼迫,对痛苦的排斥,对生老病死的执着与恐惧,是来自性格中的漏洞和内在认知的偏颇等。佛教正是教我们对内在三观进行调补,将对外的注意力调转回对自我的观照,调节好心的开关。调节不好心灵的漏洞,会感觉世界都在扔垃圾,调节好了,将心灵建成花园,全世界便都在摘花了。构建好自己的内在世界,每个人都成为自己的唯一,人人都活出和尊重个体的唯一性和第一性,那每个人就是全息的生命投射,世界就统一了。
 
 
幸福快乐都来自于智慧善法
 
现在很多人活的是面子,而非“里子”。在家中也可以很好地修行,在家处理好四种伦理关系,即与自己的关系、夫妻之间的关系、与下一代的关系、与父母的关系。善就是要处理好这几个关系的序列,不然就会错位。
 
大和尚还从公共(扩大自己的公共象限)、隐私(减少自己的隐私象限)、盲点(借助他人力量,避免盲点)、潜能(开发、成就自己的潜能)、全域理解(进行全域地理解)五个象限,阐述自我的善如何去参照熏修,从处理好自我关系出发,圆满处理好与他人、世界相处的关系,人我不再对立,世界便是一个整体,便会圆满。
 
 
透彻宇宙的实相成就了圆满智慧
 
古代东方有天人合一的智慧,佛教也是走自强不息之路,人人发出正能量,人人奉献、建设,世界就会变成爱的花园。奉献者反而富有,悭贪者反而贫穷。世界由每个个体组成,是命运共同体,同心同德才能成为整体,将负能量转化成随时随地付出爱,才能疗愈自己与世界。大和尚通过佛教五乘佛法,文殊院向上、向善的理念,建议大家进行善法的开发,进而圆满自己的能力。
 
 
圆满智慧成就了无上无等的人格
 
“仰止在佛陀,完成在人格。人成即佛成,是名真现实。”大和尚通过太虚大师的四句教言,寄语大家活在当下,安住在当下,喜悦当下,把每个当下的善念开发出来,迸发正能量,念念积累,事事汇集,成就圆满智慧和伟大的人格。
 
纵横开合、论古谈今,大和尚的此番讲座让大家听得不过瘾,最后的互动问答,其智慧答语再次赢得了阵阵掌声。这掌声,既有对正信佛法带来清凉的喜悦,也有对大和尚发自内心的感恩,还有开辟个体生命与世界认知通道的力量。
 
 
转自:成都文殊院
 

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