安住于内心

 

我们目前是现实的人际关系和念佛圆融不起来。要能够一心一意地观察西方极乐世界。好多大善知识参禅,山不是山,水不是水,吃饭不知道在吃饭,一心一意地心完全钻到他所参的法当中去了。往往心集中到一个地方的时候是最容易成功的。自己走路撞在柱子上开悟了。参禅到这种程度的时候,你念佛念到这种程度的时候,你就舒服了。不再为外在的东西而焦虑了,内心始终在念佛。这种境界就是求之于内,不求之于外。我们的心要安住于内心。能这样修行,阿弥陀佛直接加倍我们众生的心,我们的心全体就变成西方极乐世界了,变成阿弥陀佛的功德名号了,种种智慧神通,这就是我们修行的方法。平时说空,怎么空?你只要一心一意这样修行,其它的不空自然都空了。平时叫你放下,你放不下。你今天一心一意地念佛的时候,你自然就放下了。烦恼哪里有呢,早就丢了,这就是修行般若法门。所以我们今天如果你以这种思维,这种观察,你念佛什么都包括在里面了。今天以清净的世界加持我们内心。我们的心也就自然变得清净下来,这里有非常深奥的意思。