慕因修果

 

 

人与人之间也是这样。你说我可以起善心,也可以起恶念。这个东西随便你。你可以信仰佛教,也可以不信仰佛教。你可以好好地学习和生活,你也可以吊儿郎当,拿生活开玩笑,这是你的自由。但是,这样的结果可能不久你就会发现它带给你的后果是什么。而往往这种结果都不是我们自己所需求的。这就是必须要我们在因果的前提之下来反省。你想得到什么样的结果,你认识这种因果规律吗?如果你没有真正清楚自己所需要的是什么东西,如果你没有进一步探索你所需要的这种东西以什么样的因果来成就,那你这一辈子都是莽莽撞撞的,都是迷迷糊糊的,都是不由自主的,它就没有达成一种觉悟。一旦没有达成觉悟,那就是一个瞎子,在摸索着走,那是一种什么结果呢?大家可以眯起眼睛想一想它是一种什么结果。当你有所体验了以后,经书上的话才感觉到是那么亲切。

善法的培养  在寺庙上,扫地也是善法,买盆花来供养诸佛菩萨也是善法。庄严诸佛,就是庄严我们自身。能够让那些殿堂上庄严一点,哪里脏了,我拿抹布去擦一下,这也是一件功德。看到哪个地方的扫把倒了,我把它捡起来;哪个厕所里脏了,我给它冲一下,洗一下;哪个地方有灰尘了,你把它扫得干干净净的。
人家走进圣水寺来一看:“诶,这个地方真是干净,一尘不染!”人家能够生欢喜心呀!能让众生生欢喜心,让诸佛生欢喜心。这就是善法啊!许许多多的事情,是伸手就能做的,但是我们许许多多的人,往往就是视而不见,不削做这些琐碎的事情。大的功德做不起来,小的功德又不愿意做。就是世间上所说的那种,大事不会做,小事又不做,做什么都成功不了。